第753回 諸宗齊聚

丈六金身 第753回 諸宗齊聚

這個宇宙開辟之初，本來是沒有仙界佛界魔界之類的上界的，只不過后來，仙界九位道祖為了成道，斬斷了世界樹，開辟了仙界，使得下界巨變，再也無法容納仙人之上的強者，許多的仙人都被迫飛升仙界，據說就連過去現在未來三位王佛，太上原始大自在三位天魔，成道之前都曾經在仙界混跡過一段時間。

北斗星君就是這樣一個倒霉蛋，本來是此界人族當中的金仙修士，開辟了道場，稱尊做祖，門徒無數，好不自在。

可是，九位道祖斬斷了世界樹，毀滅無數小世界，就連此界這樣的大世界都遭到了毀滅性打擊，再也無法承受仙人之上的修士。

因此，那位原本還在自家洞府逍遙的北斗星君，被迫飛升了上界，連洞府的家什都沒來得及收拾，只能便宜了后來的人。

北斗星君一走，他的子孫就是樹倒猢猻散，走的走，死的死，不過因為北斗星君的洞府有強大仙陣守護，因此他們沒能帶走洞府里面的寶物，只能坐視洞府在陣法地運轉之下遁入了虛空當中。

數百萬年前，洞府在虛空當中遭遇了虛空風暴，被迫從虛空當中遁出，再一次出現在了眾人面前，這自然是引來了人族諸多修士的垂涎，無數修士齊聚，試圖打開洞府，不過洞府沒有打開，反而是開啟洞府的七把鑰匙從洞府當中飛出，散落于人族大地之上。

經過這么多年的時間，其中五把鑰匙，被五大宗門獲得，分別是死魔宗，萬劍宮，天道宗，大悲寺，九鼎神朝，剩下的兩把鑰匙。其中一把絲毫沒有蹤跡，最后一把，則是輾轉于多家小勢力手中，導致了許許多多這樣的小勢力被滅。最后水家的傳人將其贈與了元一。

如今，七把鑰匙齊出，洞府也總算到了開啟之日。

九天十地避魔神梭上，此時有四個人，都是大乘級別的強者。其中一個是扶蕖，另一個，則是穆行云，大羅金仙宗三位大乘之一，擅長煉器，當初元一的九天鎮魂塔，就是出自他之手。

至于剩下的兩人，便是元一和散修孤獨高了。

九天十地避魔神梭乃是八階法寶，被大乘修士操縱，自然是速度極快。僅僅過去了五天時間，一行人就來到了北斗城外。

北斗城，一座人族當中不大不小的城池，本來是沒有這座城池的，百萬年前，北斗星君洞府出世，就在這附近，引來無數修士聚集在這里，經過無數年的發展，就變成了現如今的北斗城。

扶蕖收回九天十地避魔神梭。并沒有帶著元一他們進城，而是在城外等待，過了片刻，一把飛劍凌空駛來。上面兩人，元一剛好認識一人，天道宗鐘神秀，沒有想到他氣運如此之好，被元一搶了白骨邪蓮，還能另外找到突破大乘的機緣。至于另外一個，元一不認識，被扶蕖科普了一下，這才知道是鐘神秀的父親鐘乾坤，老牌的大乘強者。

飛劍迅速落下，兩人雙腳著地，鐘神秀這才將飛劍收起，看到元一后，頓時氣不打一處來，走上前來，道，“我也不與你理論什么，那是弱者的行為，等進到洞府當中，咱們等著瞧”。

元一面帶微笑，對鐘神秀的話不置可否，他能陰鐘神秀一次，就有把握陰他第二次，話說，陰這種天之驕子的感覺真是好呀。

這邊穆行云作為老牌大乘，便上前跟鐘乾坤插科打諢，兩個宗門雖然關系不好，但表面上還是要保持友好來往，畢竟同為仙道宗門，而且一個是老大哥，一個是老二哥，雖然一直為了爭奪老大哥的地位打得你死我活，但還是要注意不被佛門魔門儒門等的修士看了笑話。

過了一會兒，兩個僧人催動一念珠朝著這邊飛來，跟天道宗、大羅金仙宗的情況有些類似，是一老僧，一小僧，一老牌宿命境高手，一新晉宿命境高手，看來，幾大宗門應該是如此約定，讓一老一少搭檔前來。

見到是大悲寺的僧人來了，元一盡管跟他們不認識，但同為佛門修士，不想結怨的話，還是要上去拜會一番。

“小僧元一，見過兩位大師”，元一雙手合十，微微行禮，跟他們同為宿命境高手，自然不用對他們卑躬屈膝。

“原來是元一大師，早有耳聞，老僧目連，這是老僧的師弟目琴，同為佛門修士，到了洞府內，還望守望互助”，老僧上前見禮，二話不說就提出了聯合，畢竟，同為佛門修士，他們有著共同的敵人，魔門修士，也許有共同看中的寶物他們可以彼此爭奪一番，但要是一同對上了魔門修士，自然要聯手不讓對方得利。

“這是自然，進了洞府后，只要不損小僧利益，若有需要，小僧必然出手相助”，見到對方主動丟出橄欖枝，他自然是欣然接受。

然后很快，萬劍宮的人來，催動著一把劍匣，同樣是一老牌大乘，一新晉大乘，老牌的叫做危壹郎，新晉的是他侄子叫做危泫燁，他們跟元一沒什么交情，元一自然懶得理會他們，不過，孤獨高身為劍修，而且是在劍術上十分有見解的強大劍修，還是很受萬劍宮修士青睞的，三人便聚在了一塊聯絡聯絡感情。

緊隨其后的，乃是死魔宗修士，老的叫嵇若一，小的叫滑人加，催動一件骷髏魔寶而來，死魔宗號稱死魔一出手，人活絕不歸，鉆研死道，有很多同歸于盡的秘法，因此，在場的人都對他們很是忌憚，想必他們兩人，是找不到盟友的了。

在之后，九鼎神朝的人也來，據說是神朝的兩位王爺，老的叫做酆寰羽，人稱三皇叔，小的叫做酆玉幻，人稱九皇叔，兩人催動的神器，不用多說，自然是一口碩大的寶鼎，寶鼎有四面，一面刻日月星辰，一面刻山川草木，一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。(