第二十五章 明朝碼字工

明末之穢土轉生 第二十五章 明朝碼字工

車不轔，馬不蕭，窮酸書生扇兒搖。

時值三月下旬，雖然天氣暖和了許多，但元方和兩位管家都覺得，扇子還沒到他履行降溫防暑之使命的時候。

這位窮酸書生也在用好奇的目光看著他們。他顯然不認為地面已經暖和到可以允許屁股與其直接接觸的程度了。

兩撥人一動一靜，一坐一走，都在用看怪物的眼神看待著對方。

那窮酸書生本來想擺出悠哉悠哉的模樣，所以走的又是極慢，于是雙方這樣對視的時間，不免就長了些。

最終還是那個書生忍不住，調轉方向，走上前來拱手一揖問好道：“兩位老伯，這位小哥，學生有禮了。”

元方抱拳還禮：“秀才公風塵仆仆，想必一路上也是辛苦了。不知有何事需要我等效勞。我等皆是本地人，周圍的路徑都是熟悉得很，此地民風又甚是樸實，秀才公如有需要，不必客氣，指指路徑，端碗茶飯，一般人家都是伺候得起的。”

那秀才聞言，知道自己是被當成行腳商人打發了，不過心中也不生氣，誰叫自己學藝不精，經史子集記不住，卻偏喜歡博覽群書。如今都已經二十有一，功名利祿與自己無緣，窮困潦倒卻時常來敲門。

幸好得一友人相助，將他推薦給了青州知府柴寅賓做幕僚，此次經過沂州，便是從海寧老家趕去上任的。

一路上他的心情還算不錯，見到的新奇事物也非常之多。不過他囊中羞澀盤纏吃緊，也只好走馬觀花，未能品評一番路上的美景奇遇，也算是人生遺憾。

但是越往北來，樸實無華逐漸取代了美景奇遇，這讓他多少有些郁悶，所幸他總體心緒是極好的，所以也不覺郁悶，直到看見這三人，才覺得哪里有些怪怪的。可是他又說不上來。

而對方又一直盯著自己，那感覺他也說不上來，于是他索性停住腳步，上前攀談起來，卻不料對方把他當成行腳和尚，過路商販一樣對待了。

“談某不敢有勞諸位。至少看到兩位老翁坐在泥地上，擔心他們寒氣入體，所以過來提醒下。”

元方接到康寧的吩咐，剛剛趕過來照料兩位受傷的老管家。他又不懂醫術，不能給他們治傷，雖然幫他們服下解藥，包扎了傷口，但剩下的事情也只能干看著。

如此心中便十分焦急，加上公子康寧還在樹林中和尹傳章激戰，此時勝負未分，更讓他擔憂萬分。

這時候心情哪里能好！

卻不料偏偏遇上個多管閑事的窮酸書生。

壓著怒氣跟他好好說話，已經是十分難得的事情了。他在話語之中，也已經提醒這酸丁有事快放屁，沒事早滾蛋。

不曾想這廝竟然關心起兩位老管家。

寒氣入體怕什么？兩位老管家可都是當年錦衣衛招攬不成的人物，區區寒氣算得了啥，也用你這廝聒噪！

于是元方準備將其痛罵一頓，讓他用一種比較圓潤的方式，迅速位移到他看不見的地方，圖一個眼不見心不煩。

可就在這個時候，康森管家卻突然插嘴了。

“區區寒氣不算什么。我卻反倒很好奇你的姓氏。你剛才可是自稱談某？”

談姓書生聽到老者說話，立刻繞開元方，恭恭敬敬的來到康森面前，老老實實的回答道：“回稟老翁，小子正是談姓？”

“聽你口音，好像是南方人，應該不是章丘之譚吧。

康森曾經跟隨康莊開辟多條商路，腳步幾乎遍及半個天下，對于各地的人文趣事，自然也是多加留意，以便在談生意的時候彰顯自己的博學。

古人大多佩服博聞廣見的人，他用此招辦成了許多事。到后來竟然形成習慣，見人就要談論一番。

至于章丘之譚，其實并非一個嚴謹的說法。章丘，是譚姓的重要起源地之一。康森便是詢問對方是否是那一支。

那一支的由來，還要追溯到大禹身上。

大禹的一支后裔，在周初分封的時候，被封在章丘，是為譚國，爵位為子。后來齊國強盛，吞其國。國君逃亡進入莒國，國遂亡。

故國子民便以國名作為姓或氏——那時此類現象非常常見——從此便傳承下來，成為如今譚姓的來源之一。

這酸丁雖然四書五經動不動就忘，卻偏偏喜好與歷史相關的各色雜學。聽康森管家這么一說，他立刻就明白，對方是在說什么了。

“啟稟老翁。小子哪里敢跟治水有功的大禹攀親戚。我只是僥幸和十山先生同姓而已。”

康森有點懵了，十山先生？誰啊？

想了半天他才想起來，那小子說的是嘉靖年間的都御史，平賊專業戶談愷。此人表字守教，號十山。

“原來是女神醫的親戚。”康森笑道，“失敬失敬啊。”

他說的女神醫，是明朝著名的女醫生談允賢。她和晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子，并成為我國歷史上的四大女名醫。

談書生趕緊謙遜道：“不敢不敢，豈能和……”

他話還沒說完，就被不遠處的康淼打斷道：“有啥不敢的？我看你這人甚是虛偽。”

虛偽這個詞在后世很常用，偽君子在后世那個物欲橫流的社會里，也是被批量生產的。但是在古代，尤其是儒家占據統治地位的時期，這個詞對于一名儒生來說就是很嚴重的指控了。

談書生趕緊說道：“不知老翁此言何意？小生確實不敢和諸位賢達攀親吶。”

康淼故意冷哼一聲說道：“我記得大哥曾和我說過談姓的來歷。你小子雖然口頭上說不敢和大禹攀親戚，可你這談姓，可是直接跳過大禹，直奔他的祖宗少昊去了。”

康森聞言哈哈大笑起來。

談姓的來源之一，乃是少昊的后裔，被周武王分封在如今山東郯城臨沭一代的談國。亡國之后，子民便以故國為姓氏。

而少昊此人，論輩分的確算是大禹祖宗，只不過不是直系的。

大禹是顓頊之后，甭管他是玄孫還是六世孫，這個直系關系問題不大。而顓頊的父親是黃帝次子昌意，少昊則是皇帝長子，又名玄囂。

“這么說來。你倒是的確比較虛偽。不跟大禹攀親戚，是你看不上人家吧。”

康森笑得樂呵呵的，談書生的臉卻漲得豬肝一樣。

良久他才想起來，談姓還有一個來源。晉國大夫籍談的后裔，有一支以祖輩的名字為姓氏——這也是當時很常見的現象——后來也演變成了談姓。

“二位老翁，您就沒考慮過我是籍談之后？”

康淼冷笑道：“那還不是一樣。”

康森也點頭道：“籍談，姬姓。多半是周室血脈，那就是古公亶父之后，再往上追就是帝嚳，再往上嘛，嘿嘿……”

看到兩位老先生露出奸猾的笑容，談書生知道，自己剛才那話太冒失了。

帝嚳再往上是誰？反正不叫嘿嘿。帝嚳的祖父正是少昊。

至于康森說籍談多半是周室血脈，那是因為皇帝姬水的后代，有很多都叫公孫某某，軒轅叉叉去了。

雖然不能排除有人依舊延續姬這個姓氏，但康森也沒把話說死，不是還有“多半”嘛。

如此說來，談書生還得背上一個虛偽的“罪名”。最后無可奈何之下，他只好說道：“無論是哪個姓氏，都是炎黃后裔，華夏子嗣嘛。”

康森和康淼也覺得快把這書呆子玩壞了，于是也笑呵呵的點頭。

“可是我華夏子嗣，炎黃后裔，說不定就要遭受一場大劫難了。”

這個時候，康寧的聲音忽然傳了過來。

元方聽到他的聲音，趕緊起身迎過去，忙問道：“公子你沒事兒吧。”

“沒事兒，熊羆虎豹而已，都擺平了。”康寧自然不會告訴他們，尹傳章和孫大炮已經被他穢土轉生，現在已經安排去執行下一步計劃了。不久之后，沂州城里就有好戲要上演了。

被元方渾身上下檢查了個遍之后，康寧終于不耐煩的推開了他，走上前來查看兩位老管家的傷勢。卻見他們已經把傷口藏在了衣服之后。

康寧立時就明白，這是他倆不想被外人看到傷勢，以免有人起歹心。

不過旁邊這這書生，怎么看也不像歹人。就算他有那個想法，估計也就是被元方揍扁的命。

“這位學兄。在下康寧，表字安世，尚未取號，這廂有禮了。”

康寧占據的身體是一名零零后，一六零零后。按說現在肯定不到取表字的弱冠之年。

只是古代人不到二十就有表字的情況，就像澳洲大陸的兔子一樣，剛開始還沒有，后來越來越多，而且越來越亂。

談書生自然不以為意，拱手還禮道：“不才談以訓，表字仲木。”

康寧眼睛眨了眨。談以訓，那不就是談遷嗎？

我屮，終于遇到個名人了，明末清初著名歷史學家談遷啊。

——啥，沒聽說過？只能證明明末小說還有挖掘空間吶。

他康寧當兵的時候，還借閱過這位仁兄的大作國榷——雖然看不太懂。

沒看懂不是因為深奧，而是因為五十年代整理出版的那本用的是繁體，對于九零后來說，確實有難度。

不過作者簡介的背景他還是了解了下。談遷，是滿清入關之后，他給自己改的名字。大概是時過境“遷”之意吧。

國榷這本書，應該說這部書，容易讓某些后代人望文生義，覺得這是講“國家榷場”怎么設置的。

其實，它是一部編年體史書。跟司馬十二那本資治通鑒是一個文體的。而在明史記錄當中，它與夏燮——不是鄭燮鄭板橋哈——的明通鑒是最經常被提及的編年體史料。

當然如果單純比較字數的話，一百卷，兩百萬字的明通鑒，二百九十四卷，約三百萬字的資治通鑒，都沒法和他比。

四百二十八萬四千字，康寧記得穿越前看過的網絡小說里，沒有多少能超過這個數字的。

何況他沒有網絡查資料，基本就靠實地走訪。而且初稿還被小偷偷走過，心疼的他整天哇哇哭。

可是他后來卻重整旗鼓，硬生生重寫一遍，據說六易其稿，愣是碼出四百萬字的這本巨著。

想想后世的某些碼字工，被電腦吞稿之后，動不動就氣急敗壞，再看看那些太監爛尾，比起這位用毛筆碼字的，對得起自家鍵盤嗎？

這人要是放在后世，學術界尚且不論，碼字界絕對是大神級人物。

康寧萬萬沒有想到，天上竟然掉下個“碼字神”。

林妹妹神馬的此時應不在康寧的考慮范圍之內了。現在擺在面前的就是機遇，他應不應該展現穿越者的特色，爆發王八、網吧、王霸之氣，收了他呢？

收還是不收，這是個問題。PS1：求！PS2：姓氏文化還是比較有趣的。不過還是那句話，都是炎黃子嗣，龍的傳人，誰在說什么純種啥的，兄弟們圍毆他！PS3：不是游戲機啊。資料可能有謬誤，求指正。PS4：調整時差！今晚早睡，早起碼字。只此一更，萬望見諒。