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第123章 老師請自重

作者:王袍  分類: 科幻 | 未來世界 | 王袍 | 最喪尸 | 更多標簽...
 
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最喪尸 第123章 老師請自重

“你說的這法子其實早已被提出并實驗成功過,然而在蟲族戰場上并沒有什么作用,一個單獨的蟲人并不能給國家帶來什么困擾,國家要消滅一個蟲人也不需要知道他是誰,所以沒有引起國家的重視。

“不過你做為一個大一新生,能夠提出這樣的觀點還是很值得鼓勵的,現在我們對蟲族、蟲獸、蟲人雖然稱不上是一無所知,但了解到的資料也并不全面,所以很需要你們這些年輕人腦洞大開,為國家提供新的思路和方向……”

詹老太太說了一番在驢兒哥看來沒有任何營養的廢話之后,話鋒一轉進入了今天的主題:

“催眠在西方起源于十八世紀,最初是帶有欺騙性質,被稱為江湖魔術。當時的普魯士醫生梅斯梅爾博士發明了一種神奇的療法,可以治愈各種無法解釋的怪病。

“在昏暗的燈光和虛無縹緲的音樂中,他向病人灌輸一種只有他可以控制的看不見的催眠氣流,這樣經過催眠之后,病人就會痊愈了。

“盡管最終證明梅斯梅爾博士所言并非全部屬實,然而他是西方第一個發現思想可以控制而影響身體的人。

“十九世紀,天竺的醫生成功運用催眠術作為麻醉劑,用于截肢手術,直到發現麻醉用的乙醚后這種做法才棄之不用。

“在我們華夏催眠是歷史悠久、源遠流長的,甚至在黃帝內經中也有提及。

“古代的祝由術,宗教中的一些儀式,比如跳大神、神打等都含有催眠成分,只不過有人是借此行騙,有人是搞封建迷信……

“隨著現代科學技術的發展,人們努力探討催眠術的奧秘,使其不斷科學化、系統化,因而越來越引起人們的重視……

“簡單地說,催眠術是利用心理暗示進行溝通的技術。然而我們認為催眠術是打開人們心扉的鑰匙,它能給人以智慧和啟迪。

“最主要的,它作為一種心理治療技術,能使許多疑難怪癥康復如初,使焦慮憂郁的情緒瞬間即逝,從而體驗到人生的溫馨與樂趣……”

潘小閑聽著聽著便感覺有點兒昏昏欲睡了,詹老太太給他的感覺就好像是慈祥的奶奶,盤腿坐在炕頭上一邊納著鞋底一邊跟孫兒拉著家常,講述著她年輕時候的故事。

詹老太太的聲音很柔和,也不知道是不是因為年紀大了,越說聲音越小,到最后輕飄飄的簡直是像""在耳邊呢喃細語。

因為她的聲音越來越小,潘小閑便不由自主的更認真去傾聽,聽著聽著意識就開始恍惚,然而就在他的雙眼目光即將失去焦距的時候,腦子里再一次像是被錐子狠狠扎了一下似的。

艾瑪疼死你大爺了……

潘小閑不禁倒吸一口冷氣,尼瑪就不能換個叫醒方式嗎?比如說光線叫醒、音樂叫醒什么的,實在不行,很純潔很純潔的咬醒也行啊!

這次就不信催眠不了你!

詹老太太心中暗暗得意著,她剛開始時的催眠,是想先讓潘小閑直觀的感受一下,這就等于是先聲奪人,看到療效之前得先讓人看到啊對吧?然而竟然失敗了,所以這一次她拿出了七成功力,無論如何也要催眠了潘小閑,否則……她念頭不通達啊!

應該是差不多了!詹老太太看看目光呆滯的潘小閑臉上露出自信的笑容,雖然覺得肯定是已經成功催眠了潘小閑,但多年的習慣還是讓她決定再做個小小的測試。

詹老太太伸出雙手將潘小閑的雙手握在一起,然后用自己的手包在潘小閑雙手之外,一邊輕輕的按摩著,一邊呢喃道:“你的手已經麻木了……兩只手握的很緊很緊……你已經不能把你的雙手分開了……”

“老師請自重!”潘小閑面紅耳赤的一下把手抽了出來,雖然詹老太太已經八十多歲了,但因為保養得很好看起來就像是四十多歲的熟女,徐娘半老風韻猶存,還穿著把身材勾勒得凹凸有致的教師制服,被她抓著手溫柔的揉搓簡直了……

倫家可是一朵純潔的小白花!

“艾瑪!”詹老太太嚇得差點兒把桌子給掀了——你丫沒被催眠啊?

潘小閑也是醉了:“老師,能不能少一些套路,多一些真誠?你這樣很容易失去我的!”

何方妖孽,還不快快現出原形!

詹老太太瞪大眼珠子不敢相信的看著潘小閑,自己好歹也研究催眠幾十年了,現在不敢說一催一個準兒,但還不至于連續兩次都失敗,這小子到底是何方妖孽在此作怪?

終究是有著多年的教學經驗,詹老太太臉不紅心不跳的道:“別鬧!一般來說,約有百分之九十的人,都有相當程度的催眠敏感度,其中百分之五的人,非常容易被催眠,另外百分之五的人很難催眠。

“這百分之五的人一般而言都是意志堅定、精神強大。想要催眠這樣的人,其實就是催眠大師和被催眠者在精神層面的較量,所以也就要求催眠大師擁有更為強大的精神力量。

“這也就是催眠大師和精神大師所共通的地方,都是運用精神的力量去達成目的。

“于是這里最重要的就是精神力量的掌握和鍛煉,精神力的掌握和鍛煉其實在我們地球上最為源遠流長的便是道家和佛家,比如說道家和佛家都要打坐,道家在打坐時需吐納,佛家則是會入定。

“道家吐納之法比如說葛洪所創的抱樸子胎息法、張果老所創的張果老服氣法,佛家入定時常常會吟誦諸如靜心咒、清心咒,看起來不同,但實際上都能夠鍛煉到精神。

“以佛家為例,佛家有多種禪修之法,如白骨觀,由不凈觀、白骨觀、白骨生肌、白骨流光這四步組成,從最初的不凈觀一路修持到白骨流光時即為大成,便可稱之為得道高僧了。

“而這里說的得道,以我們科學方面的理解,就是已經把精神力量鍛煉到了十分強大的層次。

“好比我們經常會聽說有得道高僧為眾生誦經、開光、加持、辟邪、超度……其實全都是精神力量的運用!

“當得道高僧誦經的時候信徒們會有一種天花亂墜、地涌金蓮的錯覺,往往聽講之后或是當頭棒喝或是醍醐灌頂或是如夢方醒,

“然后信徒們便會心悅誠服、心甘情愿的去上香、去拜佛、去許愿、去祈福、去捐贈……

“換一個角度來看的話,這又何嘗不是一種變相的催眠?”

雖然不知道她在說什么,但總覺得好像很厲害的樣子……潘小閑感覺腦漿點兒不夠榨了,詹老太太話里的信息量太大,甚至是在毀他的三觀,讓潘小閑不由得想起自己的老爹。

潘老實覺得他自己的斷腿、老婆變成植物人、兒子學習不好、家境貧寒收入微薄等等全都是因為命不好,所以潘老實還背著兒子偷偷跑去附近的寺廟里上香祈福過。

寺廟里一炷香夠他修上一天的鞋了,但潘老實也是樂此不疲,雖然這并沒有什么卵用。

潘小閑一開始還覺得不應該質疑父親的信仰,可是聽詹老太太這么一說,潘小閑恍然明白過來了,合著自己老爹是被催眠了去給人家送錢的啊!

“好了,我們今天要進行的第一課,就是入定。”詹老太太很滿意潘小閑的反應,就是要讓你“不明覺厲”,你要是一下子就明白了,怎么能顯得出老娘的厲害?

“入定是佛家的說法,我們只是拿來借用,你叫它吐納、冥想等等其實都是可以的。”詹老太太繼續說道:

“但是入定有配合入定的手段、吐納有配合吐納的法門,可佛家、道家博大精深,要研究明白實屬不易,所以我們使用瑜伽的冥想來實現入定,方法比較簡單直接。

“比如說隨息法、數息法、聽息法、觀息法、止息法等等,現在我就先教你一種簡單的聽息法。

“聽息法就是要兩耳靜聽自己的呼吸聲,排除雜念,漸漸的就會進入到無物無我的狀態……

“這里我說的最簡單指的是方法最簡單,并不等于最有效,正常情況下大概要練習一周左右,才能夠讓自己制服心靈,并超脫物質欲念,參悟到動靜之間的真諦……

“你到底有沒有在聽我說話?我在這里口水都要說干了,你能不能走點兒心?”

這熊孩子竟然還把眼睛閉上了,哼,少跟老娘裝蒜,我這次可沒有催眠……哎?哎?等一下!

氣呼呼的詹老太太眨巴眨巴眼睛,仔細的盯著坐在自己面前雙眼微閉的潘小閑,片刻之后詹老太太終于是確定了下來,難以置信的嘴角抽搐了兩下:尼瑪這就入定了?

要不要這么干凈利索啊魂淡!老娘話都還沒說完呢,你能不能考慮下我這個老師的感受?


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