第590章 內定

唐朝好地主 第590章 內定

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清晨。

李超帶著太子和他的一眾其它學生們一起回了長安。

今天是講武堂的招生考試第一場初選，李世民很重視，特意把講武堂招生考試定為大唐武舉考試。

李超是主考官，秦瓊也趕回就來，他與尉遲恭擔任了副主考。兵部尚書長孫無忌與兵部侍郎等兵部和十二衛官員，皆到場。

不過雖說是武舉考試，但畢竟第一屆，因此規則等都相對簡單些，沒有什么各地的考試，而是先由各衛各道舉薦軍官，以及地方青壯自己報名，然后在地方各道一次簡單的篩選后就能來京考試。

前來考試的人還是很多的。

畢竟一旦考中武舉，那就成為武貢生。在送入地方軍隊中受訓一年之后，合格的就能入講武堂成為天子門生了。而在軍隊中受訓一年的淘汰率，基本不會很高。因此最關鍵的，還是武貢舉考試這一關。

考試的內容，是李超擬列的。

主要就是騎、射、槍、力和智五個科目考試。騎，有騎術和騎槍、騎射三大項，射，則分為平射和筒射，同時又有固定靶和移動靶，以及步射和騎射之分。

其中固定靶，稱為長垛，是一面三丈直徑的巨型布制靶子。靶子有五圈，中間一圈直徑六尺，第二圈直徑一丈二，第三圈直徑一丈八，第四圈直徑兩丈四，第五圈直徑三丈。

射距則是一百零五步。

固定靶，也分為平射和筒射。平射的要求是箭的彈道平直，拋物線不能太大。

筒射比較特殊，是這個時代射箭考試的一種常用方法，所有的箭不過一尺長，這樣的箭無法拉滿弓，因此要用到筒。

筒就是一條縱向劈開的半片竹子，用繩子綁在右手手腕上，做為短箭發射時的軌道。這種筒射，其實與弩的發射方式類似。

固定靶外，有移動靶。

同時步射之外，還有騎射，也一樣是分為固定靶和移動靶，每個靶也都分為平射和筒射兩種，因此射箭考試，其實一個是有八個小項。

之所以有如此多的射箭項考試，也是因為唐軍的弓箭裝備率是極高的，幾乎達到了百分之百，若加上裝備弩的，那么實際弓弩裝備率達到百分之一百二以上。

弓弩，就是唐軍極強的作戰手段。因此，第一次武舉考試，才會如此的重視弓射。

而騎科考試，則分為騎術、騎槍、騎射三項，其中騎射項與弓箭中的騎射項是重合的。另外兩項騎術和騎槍，騎術自然是考的騎馬的技術。

騎槍考試，筑兩道土墻，每邊放兩個木頭人偶，每個人偶頭頂邊長兩寸多長的木片一根。

要求考生用一支一丈八的馬槊，騎馬從兩道土墻中間沖過，然后不得減速，準確打落兩邊人偶頭頂的木片。還要求人偶不能倒，打落三塊以上為上等，兩塊為中等，一塊或沒有為次等。

力量則考臂力和負重。

臂力考試要用一根一丈七長，直徑三寸五粗的桿子，舉十次，舉完以后要能手握離桿底不過一尺的位置，把桿子端起來。

這是非常考驗臂力的。

能做到的，那都能是臂力非常好的人，這是做不到假的，尤其是后面那一步。

負重，則是身上負重四百斤，走二十步。

最后一項，考智。智，就是智力。

智力就是面試，考生得口齒清楚思路清晰，若是能夠識字會算賬懂畫圖，當然更是上等。

最后，還有一條沒有寫出來，但卻是最基本的一條要求，就是身高必須五尺五以上。五尺五，就是一米六五，如果連這個身高都沒有，那么直接在各道就會被打落下來，根本沒資格入京考試。

能來的，基本上都是五尺五以上身高的。

“射、騎、槍、力、智五科，都能過的不多？”

大理寺卿鄭國公鄭善果坐在李超的邊上，看著那一項項考核要求，忍不住問李超。

“五科全優當然難，我們這次考核標準，是力和智是基礎項，每個考生這兩項必須要合格以上才行，而騎、射、槍三項，只要有一項成績是優，也可以過初選的。”

這次的武舉考試，其實不是說成績多好就能入選，而還是跟文科制舉一樣，是有一個最終錄取的名額的。

因此比賽采取的是淘汰制。

初賽，先把成績合格的留下。

然后再進行復試，再淘汰掉一批人，只留下預期錄取的名額數，從合格者中選擇額定數量的最優秀者。

如果五項都優，當然肯定是優先錄取，如果三項特長項中，有兩項優的肯定也勝過一項優的。

單項極優秀的，則又超過三項都普通的。

總之，這是擇優錄取的考試。

鄭善果點頭。

“名額多少個？”

“一千二百個。”

“有內定的嗎？”

李超笑笑。

內定這個東西，正常當然是沒有的，但是，總有例外的。就算是如今的文科制舉，也都不完全是憑成績來的。要真憑成績來，就不會有投獎，不會有舉薦，不會有不糊名了。

因此這次的武科舉，其實也一樣是有內定的。

能內定的，當然是那些特權階層，貴族子弟。而且這次跟李超打招呼，要內定的，還不是一般的宰相公侯。要只是他們來打招呼，李超也可以拒絕的。

但這次來打招呼的，是皇帝李世民。

李世民直接給了李超一張單子，上面密密麻麻一堆人名，全是那些勛貴子弟們，多還是已經有官職在身的，多數是在親勛翊三衛五府中任職的。這些人的父親想讓自己的兒子進講武堂鍍個金，李世民也不好拒絕。

不過李超并不想讓自己的第一屆武舉，弄的那樣烏煙障氣。因此雖然不能直接拒絕，但李超還是想了個兩全其美的辦法。

他向李世民提議，武舉考試分兩榜。一榜就是正常的榜，一榜叫恩榜，就是那些內定的公侯子弟們。

反正不讓他們一起考，免得破壞了考試的平衡。

那些人想鍍金，讓他們進來鍍就是，直接開個恩榜，到時這些人都內定錄取上榜的。等進了講武堂，給他們再單獨辦幾個班就是了，不要影響到正常考生就好。

李世民倒也從諫如流，同意了這個方案。

“恩榜三百個名額。”

“哦，倒也不少，貢榜一千二，恩榜三百，總數一千五。”鄭善果笑著點頭。

“這貢榜一千二百人，真的全憑實力嗎？”

“當然，我雖為主考，但也不能隨意錄選，而是有一個陪考團。看到沒，由一百零八位將軍組成的陪考團，他們會對每個考生的各項成績進行打分，最終得出總分數，然后再加上我們幾位考官的分數，就是他們的最終成績，最后以成績來淘汰。”

陪考團分數和主考官評分，并不是一樣的，主考官的評份比重要高些，但陪考官的評分也非常重要的，最后是要綜合得分的，因此并不能考官隨意的舞弊的。

況且，李超還請了大理寺、兵部、御史臺三個衙門過來監考，如對考生評分有疑議，是要復核的。

武舉考試的項目，都是比較硬的。不像文科制舉，文章的優劣不是那么好評判，武生的成績那卻是實打實的，射中了多少環，打落了多少個人偶頭上竹片，這都是明擺著的，今天還有這么多人來觀看比賽呢。

“你這個方法真不錯。”鄭善果真心贊嘆。“若是文科制舉，也能夠更加公正一些，以成績取勝，而不是以家世、名聲來錄取的話，相信文制舉肯定還能錄取更多優秀的人才。”

李超對于鄭善果的這種敏銳目光也很贊賞，其實這種有識之士很多。只不過沒有人愿意來提出改革，就如李超，他更是早就知道，但他也不提。

為什么？

因為如今的科舉主要還只是一種選拔人才的輔助方法。朝廷雖不用九品中正制，但隋唐之時，選仕取人，主要還是憑家世。

特別是門蔭制下，那些貴族和官僚子弟更是憑父親的官蔭直接出仕。不論是進三衛五府做侍衛，還是做品子，或者是去做親事、帳內等，這都是入仕之途。

尤其是唐初的官員文武不分，可以相互轉換的，貴族子弟以武職入仕，慢慢的就能再轉換，限制很低。

在這種情況下，占據著朝堂位置的諸公，那都是現在這種制度下的既得利益者，他們為何要大力推動科舉呢？科舉那不過是個輔助手段，甚至可以說是給那些關東士族、江南士族，給那些不在朝的大族們一個也分杯羹的機會而已。

真正期待依靠科舉入仕的是哪些人？

寒門？不是，真正想靠科舉進入仕途，也進入大唐政治舞臺的，是那些關東士族和江南士族，他們想要打破關隴軍事貴族們對政治的壟斷。他們不像關隴軍事貴族們那樣，在軍界有那么大的影響力，他們掌握的是學術權，如果擴大科舉，那么他們當然是最大的受益群體。

至于寒門階層，甚至是那些小地主、自耕農階層，他們在這方面的資源遠遠不如那些掌握經學的士族們，科舉，當然是遠遠不如士族們利益大的。

就連李超，他現在都是既得利益一員，靠著現有的門蔭制度，他幾個兒子剛出生，就有了爵位，將來長大點，自然更不愁入仕了。

正是在這種情況下，連李超都沒去觸碰文制舉，因為真去碰了，那絕對是得罪了整個當權的利益集團，而且還是跟自己過不去。

何必呢！

鄭善果雖然如今也是既得利益中的一員，但他出生關東士族，五姓七宗中的滎陽鄭氏，他們這種千年士族門閥，是真正掌握經學，掌握學術權的學術寡頭之一。

如果把科舉制度深化擴大，滎陽鄭家絕對是得利者。