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第六百六十七章 上善若水

作者:姬叉  分類: 都市 | 都市生活 | 姬叉 | 韓娛之光影交錯 | 更多標簽...
 
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韓娛之光影交錯 第六百六十七章 上善若水

仲尼之門,五尺之豎子,言羞稱乎五伯。樂文是何也?曰:然!彼誠可羞稱也。齊桓五伯之盛者也,前事則殺兄而爭國;內行則姑姊妹之不嫁者七人,閨門之內,般樂奢,以齊之分奉之而不足;外事則詐邾襲莒,并國三十五。--其事行也若是其險污淫也。彼固曷足稱乎大君子之門哉!

若是而不亡,乃霸,何也?曰:于乎!夫齊桓公有天下之大節焉,夫孰能亡之?然見管仲之能足以托國也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其讎,遂立為仲父,是天下之大決也。立以為仲父,而貴戚莫之敢妒也;與之高國之位,而本朝之臣莫之敢惡也;與之書社三百,而富人莫之敢距也;貴賤長少,秩秩焉,莫不從桓公而貴敬之,是天下之大節也。諸侯有一節如是,則莫之能亡也;桓公兼此數節者而盡有之,夫又何可亡也!其霸也,宜哉!非幸也,數也。

然而仲尼之門,五尺之豎子,言羞稱五伯,是何也?曰:然!彼非本政教也,非致隆高也,非綦文理也,非服人之心也。鄉方略,審勞佚,畜積修斗,而能顛倒其敵者也。詐心以勝矣。彼以讓飾爭,依乎仁而蹈利者也,小人之杰也,彼固曷足稱乎大君子之門哉!

彼王者則不然:致賢而能以救不肖,致強而能以寬弱,戰必能殆之而羞與之斗,委然成文,以示之天下,而暴國安自化矣。有災繆者,然后誅之。故圣王之誅也綦省矣。文王誅四,武王誅二,周公卒業,至于成王,則安以無誅矣。故道豈不行矣哉!文王載百里地,而天下一;桀紂舍之,厚于有天下之,而不得以匹夫老。故善用之,則百里之國足以獨立矣;不善用之,則楚六千里而為讎人役。故人主不務得道,而廣有其,是其所以危也。

仲尼之門,五尺之豎子,言羞稱乎五伯。是何也?曰:然!彼誠可羞稱也。齊桓五伯之盛者也,前事則殺兄而爭國;內行則姑姊妹之不嫁者七人,閨門之內,般樂奢,以齊之分奉之而不足;外事則詐邾襲莒,并國三十五。--其事行也若是其險污淫也。彼固曷足稱乎大君子之門哉!

若是而不亡,乃霸,何也?曰:于乎!夫齊桓公有天下之大節焉,夫孰能亡之?然見管仲之能足以托國也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其讎,遂立為仲父,是天下之大決也。立以為仲父,而貴戚莫之敢妒也;與之高國之位,而本朝之臣莫之敢惡也;與之書社三百,而富人莫之敢距也;貴賤長少,秩秩焉,莫不從桓公而貴敬之,是天下之大節也。諸侯有一節如是,則莫之能亡也;桓公兼此數節者而盡有之,夫又何可亡也!其霸也,宜哉!非幸也,數也。

然而仲尼之門,五尺之豎子,言羞稱五伯,是何也?曰:然!彼非本政教也,非致隆高也,非綦文理也,非服人之心也。鄉方略,審勞佚,畜積修斗,而能顛倒其敵者也。詐心以勝矣。彼以讓飾爭,依乎仁而蹈利者也,小人之杰也,彼固曷足稱乎大君子之門哉!

彼王者則不然:致賢而能以救不肖,致強而能以寬弱,戰必能殆之而羞與之斗,委然成文,以示之天下,而暴國安自化矣。有災繆者,然后誅之。故圣王之誅也綦省矣。文王誅四,武王誅二,周公卒業,至于成王,則安以無誅矣。故道豈不行矣哉!文王載百里地,而天下一;桀紂舍之,厚于有天下之,而不得以匹夫老。故善用之,則百里之國足以獨立矣;不善用之,則楚六千里而為讎人役。故人主不務得道,而廣有其,是其所以危也。

仲尼之門,五尺之豎子,言羞稱乎五伯。是何也?曰:然!彼誠可羞稱也。齊桓五伯之盛者也,前事則殺兄而爭國;內行則姑姊妹之不嫁者七人,閨門之內,般樂奢,以齊之分奉之而不足;外事則詐邾襲莒,并國三十五。--其事行也若是其險污淫也。彼固曷足稱乎大君子之門哉!

若是而不亡,乃霸,何也?曰:于乎!夫齊桓公有天下之大節焉,夫孰能亡之?然見管仲之能足以托國也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其讎,遂立為仲父,是天下之大決也。立以為仲父,而貴戚莫之敢妒也;與之高國之位,而本朝之臣莫之敢惡也;與之書社三百,而富人莫之敢距也;貴賤長少,秩秩焉,莫不從桓公而貴敬之,是天下之大節也。諸侯有一節如是,則莫之能亡也;桓公兼此數節者而盡有之,夫又何可亡也!其霸也,宜哉!非幸也,數也。

然而仲尼之門,五尺之豎子,言羞稱五伯,是何也?曰:然!彼非本政教也,非致隆高也,非綦文理也,非服人之心也。鄉方略,審勞佚,畜積修斗,而能顛倒其敵者也。詐心以勝矣。彼以讓飾爭,依乎仁而蹈利者也,小人之杰也,彼固曷足稱乎大君子之門哉!

彼王者則不然:致賢而能以救不肖,致強而能以寬弱,戰必能殆之而羞與之斗,委然成文,以示之天下,而暴國安自化矣。有災繆者,然后誅之。故圣王之誅也綦省矣。文王誅四,武王誅二,周公卒業,至于成王,則安以無誅矣。故道豈不行矣哉!文王載百里地,而天下一;桀紂舍之,厚于有天下之,而不得以匹夫老。故善用之,則百里之國足以獨立矣;不善用之,則楚六千里而為讎人役。故人主不務得道,而廣有其,是其所以危也。

仲尼之門,五尺之豎子,言羞稱乎五伯。是何也?曰:然!彼誠可羞稱也。齊桓五伯之盛者也,前事則殺兄而爭國;內行則姑姊妹之不嫁者七人,閨門之內,般樂奢,以齊之分奉之而不足;外事則詐邾襲莒,并國三十五。--其事行也若是其險污淫也。彼固曷足稱乎大君子之門哉!

若是而不亡,乃霸,何也?曰:于乎!夫齊桓公有天下之大節焉,夫孰能亡之?然見管仲之能足以托國也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其讎,遂立為仲父,是天下之大決也。立以為仲父,而貴戚莫之敢妒也;與之高國之位,而本朝之臣莫之敢惡也;與之書社三百,而富人莫之敢距也;貴賤長少,秩秩焉,莫不從桓公而貴敬之,是天下之大節也。諸侯有一節如是,則莫之能亡也;桓公兼此數節者而盡有之,夫又何可亡也!其霸也,宜哉!非幸也,數也。

若是而不亡,乃霸,何也?曰:于乎!夫齊桓公有天下之大節焉,夫孰能亡之?然見管仲之能足以托國也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其讎,遂立為仲父,是天下之大決也。立以為仲父,而貴戚莫之敢妒也;與之高國之位,而本朝之臣莫之敢惡也;與之書社三百,而富人莫之敢距也;貴賤長少,秩秩焉,莫不從桓公而貴敬之,是天下之大節也。諸侯有一節如是,則莫之能亡也;桓公兼此數節者而盡有之,夫又何可亡也!其霸也,宜哉!非幸也,數也。


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