第75章 鑄劍與鑄犁(三)

1852鐵血中華 第75章 鑄劍與鑄犁(三)

“都督，如果英國人突然打過來呢？到時候我們用什么擋住英國人？”第二軍的一部分軍官開口就這么問道。&..

韋澤靜靜的聽著，心里面在思考，這些軍人到底是反對讓農民先得到農具，或者是經過幾個月的時間之后都無法接受戰爭的結果。或者是其他的什么理由，讓他們不得不繼續糾纏英國人的威脅？

“經過數據分析，英國人在增兵之前不可能再次發動進攻。”不用韋澤出來說話，總參謀長胡成和就表明了態度，“這次戰斗之后，我們已經公開在香港設立了辦事處，英國人可沒膽量動咱們的觀察哨所。”

在香港設立辦事處，算是此次英國人不得不承認失敗的代價。光復軍在香港島以及租界公開設置了打著各種名頭的單位，實際上英國人很清楚，光復軍更清楚，那些都是監視用的觀察哨。例如在三層高的房子上面架起了望遠鏡直接觀察港口的觀察哨，也算是毫無遮掩的表示了對英國人的態度。但是戰敗者必須承受結果，光復軍這么干，英軍也只能干瞪眼看著。

第二軍的那部分軍官還在嘗試著爭辯，第一軍軍長是韋昌榮，所以第一軍里頭沒人參與到這場爭論里頭來。只是有總參謀長胡成和在彈壓，第二軍那些軍官最后也敗下陣來。

韋澤最后把建立全新的“人民軍隊”的理念向大伙闡述了一遍，大伙雖然震驚，卻沒人敢對抗韋澤的理念。

等到會議結束之后，韋澤完全沒了心思在具體工作上，他干脆先回家了。躺在床上，韋澤反復思量最近的工作和遇到的問題，他確定了光復軍現在面臨的問題所在，那就是缺乏一套完整的指導理念。新中國在建立時候的指導理念，這個不用講自然是馬列主義。不管前輩對馬列主義的認知水平是個什么程度，但是上層還是真正的馬列的信奉者，而且還有主席這樣能夠把馬列中國化的神人引領意識形態。

韋澤作為執掌光復會意識形態的領袖，他就沒這個能耐了。更現實的是，韋澤有太多的政務要管理，包括推動光復都督府的工業發展。新中國建立的時候，經歷過那么多年挨打受氣遭受侵略的經歷，全黨在工業化上有著深刻的共識。而光復都督府的共識么，現在可能只有一個“打天下坐天下”。

這樣的現實就把韋澤放到了一個很尷尬的位置上，他很想同時做好兩方面的工作，但是他實在是沒有能力同時做好兩方面的工作。現在需要一個主管意識形態的大能來負責理論建設，韋澤思前想后，實在是找不到人手。

“喝茶么？”李儀芳端著茶壺茶碗出現在韋澤身邊。

韋澤本想說不喝，可他此時卻也真的需要喝點水。所以他說道：“來點。”

李儀芳給韋澤到了些水，等韋澤喝完之后把杯子放回桌上。她就靠坐在韋澤身邊，輕輕給韋澤揉著太陽穴。

“不用了，我這會兒心煩。”韋澤輕輕拉開李儀芳的手，有氣無力的說道。

李儀芳向韋澤身邊靠了靠，讓韋澤的腦袋枕在她的大腿上，然后輕聲笑道：“都督建立了這如此功業卻還心煩，妾身倒是想不明白了都督要為什么煩心。”

“逆水行舟不進則退，躺在昨天的功勞簿上吃老本，那就是自取滅亡。”韋澤有些應付的答道。

聽了這話，李儀芳忍不住噗哧笑出聲來，“都督果然是大英雄，妾身聽都督講課的時候說批評和自我批評，還覺得都督未免矯情。現在才知道，都督竟然一刻都沒有放松對自己的錘煉。”

韋澤也苦笑道：“現在看，那的確是矯情的話。批評和自我批評好歹得有個大家都認的道理做標桿，不然的話批評和自我批評就是無本之源了。我原本以為我自己能夠把這個道理編圓，現在看，我實在是太自大了。”

說了這些話，韋澤本以為李儀芳會那這個事情調笑幾句，卻沒想到李儀芳竟然一聲不吭。就這么沉默了片刻，韋澤先忍不住問道：“為何你不笑我？”

李儀芳溫和的說道：“都督尚且不明白的事情，妾身更不明白。都督可以自嘲，妾身若是嘲笑都督，那也太自不量力了。”

“這……”韋澤發現自己竟然無言以對，李儀芳態度端正，更沒有任何刻意討好或者故意自降身價的反應，這樣的應對讓韋澤頗為訝異。他忍不住坐起身，看著李儀芳說道：“我覺得論心胸氣量，對事的淡定，儀芳你比我強的多了。”

“哈哈！”李儀芳被逗樂了，“都督，養家我靠你，姐姐在外面工作，也拿份薪水。我只用遇事淡定，不給大家添亂，這日子就能過下去。若是讓我去做都督的事情，我沒這個能耐，拿不下事情，只怕死的心都有。哪里還能淡定呢。”

韋澤知道李儀芳絕非這么一個家庭婦女，光這份恬淡的心境就絕非一般人能比。他說道：“我有一事不能決斷，所以心浮氣躁，卻不知儀芳遇到這等事情的時候會如何應對？”

李儀芳看著韋澤坦率的目光，她忍不住嘆口氣，說道：“學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。”

說完了這段《勸學》里面的話，李儀芳接著說道：“都督乃是當世大才，尋訪老師即可。何必自己苦思冥想，徒然浪費光陰。”

荀子在勸學篇里面講，想最快速學習的辦法莫過于找好老師，搞定了理論，剩下的事情自然就能輕松搞定。韋澤當然很清楚這段話，就因為明白，所以他忍不住苦笑起來，這到哪里找懂得馬列的良師呢？

剛想了這點，韋澤先是怔住了苦笑，思忖了幾瞬之后突然“嘿嘿哈哈”的大笑起來。這時代是有懂得馬列的良師，馬克思和恩格斯兩位偉大導師此時尚且在世，若是論祖師爺，實在是沒有比這兩位更加合適這個稱號的了。

“哈哈哈哈！”韋澤笑的前仰后合，請兩位偉大導師到中國來指導革命，這在理論上是非常正確的選擇，可是一想到真的把這個實踐，韋澤心中卻充滿了一種說不出的感覺。這未免超出了韋澤想象力的極限。

李儀芳帶著溫和的微笑看著韋澤在那里發神經，等韋澤收起笑容皺起眉頭的時候，她站起身離開了房間。又過了片刻，李儀芳拿回來了紙筆，放在桌子上。這等貼心的做法讓韋澤實在是忍不住贊嘆起來。

他起身坐到桌前，忍不住先把李儀芳拉過來，在她臉上親了一口，然后說道：“我寫的東西你在旁邊看看，若是你能讀懂，那就說明我寫的合格了。”

然后韋澤閉目想了一陣，提筆寫了起來。

19世紀初，工業革命完成，而且立刻和資本主義結合。從此工人可以造出遠超過自己基本需求的物資，人類開始不停的操心生產過剩——雖然很蛋疼。1825年左右，英國爆發了第一次經濟危機。因為工廠紛紛減產關門，機器設備的價格跌到和廢鐵差不多。不過這個時候英國是世界上獨一無二的工業國，競爭起來，其他歐洲國家不是對手，所以英國可以努力地對外擴展市場，通過對外傾銷來解決問題。所以危機一兩年就過去，接下來又是十來年的繁榮。

等到1837年危機，事情就不一樣了，不光英國學會了用機器生產，德國法國美國也照貓畫虎地開始搞工業。英國沒法在老朋友身上找市場了，所以這次危機時間很長，持續了6年，各國的工業規模都縮減了一半以上。經濟縮減的趨勢直到1843年才勉強恢復過來。危機后面的繁榮年代僅僅持續了4年，1847年又爆發了一次危機。

1847年的危機非同一般，首先一個特征就是危機持續的時間已經比繁榮年代長了，這在社會心理上是個極大的打擊——普通人覺得沒盼頭。其次這次危機沒有放過任何國家，只要已經進入資本主義的國家統統大崩盤大失業，機械、鋼鐵等新興產業的規模壓縮到原來的三分之一甚至更少。這兩個問題結合到一起，就造成了第三個結果——全面政治革命。法國人趕走了國王，重建第二共和國；德國起義者占領首都，逼迫國王建立議會；奧地利王室直接被示威嚇跑；意大利的馬志尼占領羅馬，試圖重建意大利民族國家。至于匈牙利、捷克等小國，舊貴族只要聽說革命來了，立刻拔腿就跑。剛剛出現的工業城市一時間幾乎都掌握在新興的無產者手中。

危機的年份開始比“正常”的年份都多。無產階級占領了大部分工業城市，這個事實大大鼓勵了無產階級和年輕的馬克思。1847年1848年，世界上出現了第一個——者同盟。……總之，馬克思當時幾乎覺得資本主義已經到頭了。讓無產階級接班只是個時間問題。

危機緩解的第一個原因其實很奇妙——金礦。1848年，圣弗朗西斯科發現金礦，1851年，墨爾本也發現金礦。這兩個地方當時都是山高皇帝遠的無政府狀態，而且金礦埋深不算太大，不用太大投資就能直接挖礦石。甚至不打洞都能在河床里面淘金。于是全世界的窮漢子蜂擁而入，希望能一夜翻身。美洲牛仔們有刀有槍，澳洲歷來就是囚犯流放之地，居民兇悍無比，這樣的地方，不管是先占礦脈的地主還是后來的財團，都沒法把金礦變成少數人的財源，只能眼睜睜看著近百萬好漢滿地發財。許多海船到了美洲和澳洲，夜里一半低薪水手逃下船去淘金，船長一覺醒來連船都開不走。

這種淘金潮對世界有啥好處？沒啥好處，黃金不能吃不能穿，從整個世界的角度來說，糧食沒多一粒，棉紗沒多一根，倒是少了成千上萬的精壯人口搞生產。有害無益。

但是對淘金潮對資本主義的世界有啥好處？救命之恩。資本主義缺的就是需求，需求就是貨幣。在金本位時代，黃金就是購買力！當然，根據前面說的消費遞減原理，這些黃金要是集中在幾個大礦主手里，那只是給富人的城堡里增加了金磚，也增加不了多少購買力。但偏偏澳洲和美洲的金礦都在蠻荒之地，分散到了無數淘金者的身上，他們拿出來的黃金就是響當當的購買力。這就好比上帝雇傭了這些人口，給整個資本主義注入硬通貨，于是購銷兩旺，經濟危機一下子就緩解了。

以天賜黃金的方式來緩解危機，聽起來很美好，實際上是個很扯蛋的事情。理由還是上面說的。黃金不能吃不能穿，反而要消耗勞動力，居然能緩解危機，促進繁榮。這說明經濟危機的問題根本不是物質，而是人類自己給自己找別扭。黃金救世界，反映的是資本主義的荒謬性。馬克思就是看到這種荒謬性，才提出要搞，搞一個更合理的社會。只是人算不如天算，馬克思沒想到上帝比他還荒誕，出手放了兩個淺層金礦在新大陸上，還正好趕到世界經濟危機的時候出土。危機因此緩解，馬克思繼續去圖書館讀書。《宣言》這個文采內容俱佳的名著也只好變成了歷史文件。

當然了，金礦救得了一時，救不得一世。慢慢地，淺層黃金開始減少，礦區也漸漸建立“秩序”，淘金變成了少數人發財，多數人賣苦力的采金。這樣的金礦即便還繼續出產黃金，也不像當年那么有效了。可工業能力翻了幾番的資本主義還是需要外來的購買力，咋辦？

其實世界上還有一個更大的金礦——東方……

這篇文章寫了很久，洋洋灑灑上萬字的東西。寫文章的韋澤寫的認真，看文章的李儀芳看得也認真。等韋澤好不容易寫完了這篇稿子。李儀芳帶著歉然的表情說道：“都督，文章我能看懂，但是我覺得跟看故事一樣，里面的好多名詞完全不懂。這是寫給誰的？”

韋澤大口的喝著水，疲憊的說道：“就是寫給里面那個叫馬克思的，他有個朋友叫恩格斯，我想請他朋友來我們這里給我們當先生。”

“呃？”李儀芳愣了，“都督，這里面你可好像沒說那馬克思太多好話啊。”

“那等大賢不在乎別人是不是說他好話，他看重的關鍵是這信里面寫的東西能否入他法眼。”韋澤精疲力竭的答道。

李儀芳對韋澤的話倒是頗能理解，她微微點頭說道：“的確是大賢的風范。”

韋澤喘著氣繼續說道：“另外，我準備送馬克思二百兩金子做見面禮，他欠了人好大一筆錢。日子正不好過呢。希望看了我的文章，拿了這筆錢，馬克思能有興趣讓恩格斯到我們這里來傳道授教。希望吧。”

聽了韋澤這么實在功利的話，李儀芳先是瞪大了眼睛，然后捂著嘴笑起來。

(啟蒙書網)