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第四九〇節 大雨如劍血戰起

作者:竹茶  分類: 都市 | 異術超能 | 竹茶 | 他從末世來 | 更多標簽...
 
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他從末世來 第四九〇節 大雨如劍血戰起

    “無憂,這一次,我來主殺自然使徒。”

    云落喝著啤酒,看起來很是隨意的說著,風無憂無所謂的點頭,劍妖的強大戰力,風無憂是親身體驗過的,甚至風無憂晉升六級巔峰之后,依舊看不清劍妖的底線。

    白起沉默著,不愛說話,眼神空洞漠然,白起是孤獨的,也不需要朋友,但是白起也會信任戰友,在生死戰場上將自己后背的安危,無比信任的交給戰友。

    臺南是小吃發源地,赤坎樓對面就是有名的“鎮傳四神湯”,豬大腸加四味中藥熬制而成的湯,先喝后付錢。越往南走,講臺語就越普遍,尤其是老年人,有些連國語都不會講。

    賣湯的老婆婆跟云落說了半天,云落沒聽懂,拿著錢愣在那里,心想,怎么不收云落錢呢?旁邊的風無憂笑著告訴云落,先坐下來,等喝完湯再給錢,原來如此,云落以為老婆婆看云落是大陸來的,不賣給云落呢,當然是玩笑了。

    喝完湯,云落三人趕往洪芋頭擔仔面總店。面云落沒吃出多香,倒是豬腳鹵的好吃。總店旁邊有一家做帆布包的,來之前就知道這家牛的不得了,沒有現貨,只接受預訂,而且定完一個月后才能取貨。云落到店門口一看,果然是,沒有成品,倒像是個加工間。

    孔廟對面的一條小街也是熱鬧非凡,有家賣冰激凌的香草鋪子門口排起了隊。好多小孩拿著冰激凌坐在臺階上有說有笑,看得銀藍鸚鵡教授嘴那個饞呀。

    以前云落最恨排隊,到了寶島變了。只要是哪家小吃門口排隊,云落就湊上去。排了半天買到一個薰衣草冰激凌,還不錯。街口這家買香腸的夠狠,中藥、臭豆腐,這怎么也跟香腸聯系不到一塊兒,這家竟然就敢這么做,你敢做。云落就敢吃!

    什么叫窄門咖啡?就是從這個窄窄的縫鉆進去喝咖啡。什么叫黑輪?就是關東煮。

    云落覺得出來旅游可不能浪費時間,到中央公園商圈轉了轉。就坐地鐵直奔巨蛋站,那里有瑞豐夜市,是高雄當地人最喜歡的夜市。風無憂、白起、云落、銀藍鸚鵡一頓胡吃海塞,就一個原則:什么沒吃過就吃什么。酥炸大魷魚、鮮蝦棒、印度拉茶。

    到了高雄,當然要去佛光山。

    云落自認為對佛學思想略知一二,也的確對人生啟迪良多。藏傳佛教接觸不少,漢傳佛教自不用說,但從未在任何寺廟頂禮膜拜過,因為,云落不是佛教徒,正如道家思想和道教是兩回事一樣。

    但星云法師卻是云落唯一贊賞的佛教大師,因為僅僅四個字足以打動了云落。那就是人間佛教。釋迦牟尼本來就是一個有家有室,三十五歲才悟道的人,他并不是與生俱來的神。佛祖出生時并沒有什么祥云籠罩,彩虹滿天,相信他和其他小孩一樣平凡的瓜瓜墜地。

    所以,佛祖只是一位智慧的覺悟者,一位思想的傳播者。

    一位西方人士問星云法師:“我為什么要學佛?你說學佛是為了成佛,那太難了。我做不到;說什么今生的修行會帶來來世的快樂,那虛無縹緲我也看不到。我只想通過學佛讓自己今世活得快樂一些。僅此而已。”

    受此啟發,星云法師創立了人間佛教,快樂佛教。他的人間佛教宗旨是“給人信心,給人歡喜,給人希望,給人方便”。星云法師的傳道都是很平實的語言,普通人聽得懂也容易接受,所以佛光山名揚海內外。

    佛光山離高雄市區有一個多小時的車程,依山而建,宏偉壯觀。星云法師在建造佛光山時就融合了現代建筑的元素,避免了內地很多寺院古樸壓抑的風格,既能讓人感覺莊嚴肅穆,又不會使人感覺呆板拘謹沉悶。

    云落帶隊無意中竄進了僧人的辦公區,如同現代化的公司一樣,辦公隔斷,電腦電話一應俱全,僧人們很友善,帶三人一鳥走出了辦公區。佛光山與其說是廟宇,不如說是學校,因為大大小小的講經會堂太多了。

    從佛光山返回市區已經是中午了,高雄歷史博物館是第二個去的地方。對二二八的好奇,使云落想去看展覽一探究竟。看完展覽,云落覺得比較客觀,本來想像可能會帶有嚴重的綠色。

    高雄要打造創意之都,所以駁二藝術特區應運而生,三個人稍作停留就坐輪渡到旗津島。旗津島的海灘是高雄人游玩的好地方,這里也有很多民間藝人賣唱。

    在輪渡碼頭對面的街巷里,也有很多小吃,云落覺得甘蔗冰沙值得一嘗,這種做法比較少見,老板還加其他料,紅豆、酸奶、果凍,非常好吃。

    晚上就是著名的夜市,棺材板、杏鮑菇、木瓜牛奶。云落、風無憂、白起、教授這幾天吃下來,已經麻木了,實在是不知道吃什么好了。

    車出枋寮城,沿著海岸線前行,云落覺得早晨的天氣不太好,海面并沒有呈現出湛藍的色彩,但足以使人心情開朗起來。風無憂預定的酒店正對著海上的船帆石,這恐怕是最好的海景房了。三個人放下簡單的行李,租了輛電動自行車,繼續向南。

    鵝鑾鼻燈塔,寶島本島最南端的燈塔,一個收費的小公園。在海濱棧道走走,云落看到太平洋了嗎?還不是的,這里看到的還是巴士海峽的海。出了公園,繼續向南。一條小道通向真正的最南端,終于看到了,船帆的標志,以及標記牌。

    云落的左手邊,那是廣闊的太平洋,云落的右手邊。那是巴士海峽,這里是真正的轉角處。雖然,在澳洲大堡礁潛水。那里也是太平洋,但是總感覺站在這里向左邊放眼望去,那茫茫大海有著不一樣的情懷,畢竟,是站在自己家的最南端眼望大洋。

    太平洋和巴士海峽有界限嗎?沒有,一樣的海面。只是人們在這里拉了一條看不見的線。云落在想,生活中這樣的無形的線太多了。就像云落為什么會站在這里,和大陸遠隔千里的轉角處?

    有些事。想象著很難,其實那是心理給自己設了條看不見的線,不敢逾越。你突破了才發現,其實很簡單。沒有障礙。

    有了電動自行車,方便多了,因為這里公交很少,景點之間又遠。云落看還車還有時間,就來到“夏都假日酒店”,這是海角七號拍攝的酒店。酒店后面就是沙灘,還有游泳池,應該是當地最高檔的酒店吧。

    三個人懶散的回到淡水市卻是陽光明媚,一身的潮濕頓時揮發而去。

    云落對寶島還是有很多想法的。首先。寶島是個“人格”分裂的社會。看看寶島的電視節目,你會被吵吵鬧鬧所嚇倒,無論是政論節目。還是“議會”辯論,給人感覺個性相當的張揚,嘴皮子特別能說,說不過還可以在電視直播里就動架,相當的粗野。

    可云落所接觸的寶島人,在公共場合基本不講話。即便交談也是竊竊私語,相當的安靜。感覺和電視里看到的完全是兩個社會。也許。沒文化素質低的都從政了,有文化素質高的都是老百姓吧。

    其次,寶島是個“過度”文明的社會。在寶島,無論是行人過馬路,還是買車票、買東西,都秩序井然,自覺排隊。自動扶梯大家都只靠右邊站,把左邊留下來給那些有急事的人。

    但寶島也很怪,你碰到十個人至少有二個戴口罩,尤其是地鐵等室內場合更多,是怕冷?怕空氣污染?還是?有個寶島人告訴云落,一些小年輕天天看著明星出門都戴口罩,就模仿唄,也許這也是理由之一吧。

    在寶島買瓶裝飲料,營業員都會問你要不要吸管,在大陸,可不就擰開瓶蓋直接對嘴喝了唄。再者,寶島是個高度專業化但人情味差一些的社會。在寶島買東西,你遇到的永遠是職業的微笑,甜甜的話語,細心地解答,周到的服務。

    但你不要試圖和寶島人談心,他們是經過訓練,微笑要露出八顆牙齒,并不代表他是真的想笑。從池上到花蓮,一路上聊天的箍牙妹就問過云落,“你感覺寶島人怎樣?是不是缺乏人情味?”

    最后,告訴吃貨們,寶島是個美食世界,淡水市牛肉面、阿宗面線、福州世宗胡椒餅、青蛙戀奶、淡水阿給、炸榴蓮、花枝丸、紅豆餅、豪大大雞排、大腸包小腸、鎮傳四神湯、洪芋頭擔仔面、酥炸大魷魚、池上便當。

    印度拉茶、芋圓、魚丸、烤山豬肉、擺夷豆干、割包、黑輪、各種烤香腸、蚵仔煎、棺材板等等,還有說不完的各種鮮榨果汁品種和珍珠奶茶系列。

    吃貨們,有空去寶島吧。

    淡水市,在午后下起了雷霆暴雨,黑壓壓的烏云,遮天蔽日,視野一片昏暗。

    雷聲轟鳴,暴雨如注,狂風如吼,普通人撐著傘走過街頭都會被打濕,根本看不清楚數米之外的世界景物。有一瞬間的光明大亮,那是一道燦爛的閃電接天連地的轟擊著一棵大樹,大自然的威力總是讓人類敬畏的。

    有一輛普普通通的白色轎車,緩緩在雨幕中行駛著,有隱匿的念力包裹著整輛汽車,風無憂沉穩的開著車,副駕駛座上云落閉著雙眼細微的操控著念力,后排白起冷然的摸著銀藍鸚鵡教授的美麗羽毛。

    霸下三英雄,開車前往獵殺目標的所在地,實地查看是否全力出手。

    也許大多數人都想象不到,九級進化者,自然使徒,赫然就居住在淡水大學中!自然使徒的另外一個身份,就是淡水大學的退休了的校長!(


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