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第三百八十五章 信

作者:午后方晴  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 午后方晴 | 大宋之風流才子 | 更多標簽...
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大宋之風流才子 第三百八十五章 信

然石堅沒有回答,但王曾仔細一想,似是明白了什么桿說道:“寧為玉碎,不為瓦全。”

石堅呵呵一樂,說道:“王大人,難道想學伊霍?”

兩個人都沒有點破,但各自都明白對方的意思,石堅這話意思是,劉娥現在走下坡路,王曾就是進諫也沒有用。除非是王曾想學伊尹霍光,將劉娥罷廢,扶持趙禎上臺。連寇準都做不到,況且王曾。

其實石堅站在歷史的高度,看待這個問題,比王曾還要清楚。就是到現在也不能說劉娥多壞。

最少她殺心不重。要說只有說她是一個**權術的高手,先是借助丁謂弄下寇李,然后借助王曾一干直臣弄下丁謂。現在王曾等直臣已經很妨礙她對權利的掌控。所以要扶持更親近的呂夷簡上臺。這也就是石堅說的變天。朝廷要重組了。

當然石堅也不擔心,一是她沒有幾年好活。馬上天理教事一起,就是她比歷史上那個劉娥變得更對權利看得重,也不敢輕舉妄動。石堅只是惱恨的是劉娥再三妨礙了他的事。也許在她心目中已經將西夏平滅,就是死了也能對趙家列祖列宗交待。現在開始守成,而自己威望過重,因此第一個必須將自己拿下。

石堅只是哀嘆,就是這樣,如果不進的話,北方游牧民族還會威脅到宋朝。女真人,蒙古人,一個比一個兇狠。況且還會造成戰略失誤,將會有許多人家破人亡。

石堅說道:“也罷,朝中畢竟還要王大人撐起正氣來。這正氣比一時的得失還要重要。”

王曾有些慚愧地說:“石大人,夸獎了。其實我只能磨磨嘴皮子,比起石大人,為國為民,日夜操勞,自愧不如。”

也許別人認為石堅在閉門休養,可王曾的眼界卻看到,石堅每天在府上還在忙碌,那些東西出來,卻是實打實的強大宋朝,關系到大宋地民生,只是沒有他在西夏軍事上取得的成績耀眼。可是效果并不會差多少。

石堅倚著一顆碧柳。站在蒙蒙雨霧里。幽然一嘆說道:“我也想這樣。畢竟行事太過曲折。可為了結果。不得不變通。但此例不能開。”

他說地是為了大宋強大這一結果。不得不勾心斗角。有地時候就失之為陰暗。特別以他疏淡地性格很不習慣。但這是他。畢竟從前世穿越過來。經過平等地教育。如果換作另外一個大臣。學著他地做法。很難掌控。最后可能都會迷失本性。走向丁謂或王莽地道路。

王曾說道:“我理解。”

這時候他突然想起。問:“_公主和蓉郡主還沒有出宮?”

石堅一笑。說:“放心。如果沒有這件事。不要說你。就是我也擔心。可現在太后還留著我防止萬一。我不會有事地。”

王曾是指趙_與趙蓉沒有出宮。怕劉娥將她們扣在宮中。對石堅動手。而石堅說現在這件事有可能危脅到宋朝地安危。劉娥說不定會用上石堅。還不致于出此昏招。這不是石堅自信。而是石堅知道劉娥地不自信。畢竟夏~那件事對她地映像太深了。

石堅說完后,對王曾說了聲保重,然后離開。他回去后將會閉門不出,也不知什么時候再見到王曾了。

王曾也說了聲保重。同樣也是真心,畢竟他看出宋朝想要強大,離不開這青年。

御街前地百姓看到這群官員出來,都在指指點點,看著他們身上的大紫紅服,一個個眼里充滿了艷羨。然而他們不在此職,或絕大多數人也別指望這一輩子爬到這樣的高度,卻不知其實這些官員也有他們的難處。小人忙著算計,正人君子顧慮到朝政,還要與小人斗智斗法,其實這些人活著也開心。

只有看到石堅出來,他那一身緋紅的袍子,在這么多紫色的袍子中格外奪目。百姓全都傳來一陣歡呼聲。

然而石堅聽到這歡呼聲,卻是皺著眉頭苦笑。

回到家中,合府上下都在等著他,看到他安然回來,全都高興地迎上前來。連那兩個太監與幾個老嬤嬤都高興萬分。他們在皇宮雖然風光,可基本上全呆在皇宮,當然也有出宮地時候,可哪里輪到他們。而且石堅對人隨和,家里規矩松,只要不在外面欺負人就行了。因此他們呆在石府反而活得開心。

今天石堅的事情鬧得很大,而且進宮時,連趙堇與趙蓉都不放心地陪著,可見事情地危險性。他們在家里很擔心。不過丁圃還是問道:“兩位少夫人呢?”

石堅說道:“放心,她們只是在宮里玩一會,沒有關系。”

聽到沒關系,丁圃才長松一口氣。

令石堅高興的是他在延州那個管家也到了京城。畢竟現在丁圃地兩個兒子都做了官,丁覃也結了婚,馬上丁與那位花家姑娘就要大婚了。也不能老讓丁圃在他家里做一個下人。他把這個

老管家接來,就是替丁圃地班的,畢竟也用了幾年,圃到現在還不知道。

石堅叫紅鳶拿來飯給他吃。劉娥生氣了,中飯沒有吃,這些大臣也跟著倒霉,一個個站在哪里幾個時辰,也沒有人敢提吃飯。

吃完了飯,石堅叫范護樂將蕭小一、蘇仕國、梅道嘉全部喊來,他也要布置了!

然后開始寫信。

第一封信是寫給山遇惟永與種世衡的。現在他們幾個人忙得都透不過氣。打天下易,治天下難。況且現在西夏整個是一團糟。但有一門好處,破而后立,好隨心所欲地洗牌。

同時石堅也在陜西好幾年,他們蕭規曹隨就行,而且留下大筆的錢在哪里,所以只是忙,倒沒有遇到困難。馬路的修建,還有煤礦的開,以及早就準備好地糧食種子以及先進的生產技術,源源不斷地運往寧夏路。雖然有許多蕃子,還有商人帶去的大量漢人以及奴隸,但沒有出現大的混亂。而且收入有了,溫飽也不愁了,并且比元昊地時候日子過得好得多,也更有盼頭。所以寧夏路也沒有大事生。

當然還是有極個別頑固不化地分子在鬧事。可現在也沒有美國或歐洲人利用民族對中國指手畫腳,最好中國四分五裂才合他們的心意。幾位大人立即采取了強硬的手段撲滅。因此,這幾起鬧事就象一顆小石子扔進了大海,根本沒有妨礙。

但靈州、甘州、涼州等遭到毀壞的城市重建,還有土地的開,是讓老百姓提供了就業機會,但各個官員卻忙得吃不消。不過朝廷對陜西與寧夏地變化很滿意,一道道詔書下去,言語之中都是夸獎。可石堅知道,那是劉娥在收買人心,將這些大臣與武將的心從自己身邊向朝廷靠攏。

石堅也不反對,他要這些大臣大將們地心有什么用,自己也不是想造反。反而這樣一來,正合他的心意,因為朝廷將會善等他們。

石堅這封信,是要兩位大臣招集三萬精通水性的士兵。當然北人與南人相比,北人會水性的很少。但在陜西各路大軍中還有江南士兵,以及陜西本來也有渭水黃河,所以還是有部份士兵會水性的。現在陜西三十多萬大軍中選出三萬人不是很困難。石堅還是提醒山遇惟永,蕃人也可以,但一定要是熟蕃,這三萬人的用途太重要了,不能讓生蕃混進去。

然后派專人教導他們爬樹、攀巖、洇渡、耐餓與野外求生、伏擊與反伏擊、刺殺、格斗、射擊還有小團隊配合作戰。還要選擇不同地場景,如在船上、叢林、沙漠、高山與原野以及夜襲。也就是簡化版石堅前世的特種兵作戰訓練,石堅把自己所知道地全部寫在信上。還特別招呼,無論時間有多緊,再忙,也要抽出時間把這件事辦好。

石堅這是在臨時抱佛腳,畢竟時間給他留下不多。但訓練與不訓練是兩碼事。

第二封信是寫給范仲淹的,信上將朝廷生地事大致說了一遍,并且還要他向其他重要官員傳達。現在陜西四大巨頭,如果排位,種世衡只有排在第四位,因為他畢竟是新進之臣,而折惟忠在排在第三位,雖然是武將,可是世家子弟,山遇惟永雖然名位上和范仲淹平起平做,可是外蕃。而且范仲淹還是文臣,以文統武也是宋朝用臣子的原旨。

石堅在信中寫到,如果一旦這件事作,契丹在西北邊境漫長,從河套平原到騰格里沙漠、巴丹吉林沙漠,甚至將龜茲收回來還有阿爾金山。這條邊境長達萬里。雖然在南河套有五大新,在銀川平原有賀蘭山、新城以及石嘴子山,契丹很難討到好。可從兩大沙漠,可以隨時進攻河西走廊。當然大軍很難進入,可小規模地騷擾還是不成問題的。宋朝在這里,人口少,戰線長,很難防守。因此要特別小心。而且依耶律燾蓉那種吝惜子民的性子,她會第一個采取這樣的措施。畢竟事情一覺逃到沙漠里很難追到。

還有一個民族問題,石堅催范仲淹在抓緊將融合辦好,并且不能對蕃子有的心理。讓契丹人可以離奸。這一點也很重要,如果蕃子不能歸心,那么在即將到來的大風波里,他們很可再次反抗,那么河西走廊將內外交困。河西走廊一失,龜茲也等于失守。

還有如果得到龜茲,立即將龜茲繼續拍賣,那怕便宜一點也沒有關系。畢竟哪里日照充分,有許多地方有牧場,還有許多地方適宜種植棉花,并且比內陸長勢更好。這樣可以將宋人以最快速度引到龜茲。省得哪里繼續是回鶻的天下,不好治理。

石堅寫完了又寫第三封信,寫給折惟忠的,交待了與喀拉汗聯合的用意與原因。并且讓他們提前改變計劃,以及盡快拿下龜茲。還提醒要尊重民族習慣與宗教信仰。這是怕他們與喀拉汗沖突,畢竟他們信仰伊斯蘭教,

教義不合。還有龜茲也有許多古怪的風俗,這些人一巴掌,但不能嘲笑他們的風俗習慣。

寫到這里,梅道嘉與蘇仕國還有蕭小一他們先后到來。石堅停下寫信,將這幾天生的事說了一遍,但有什么后果,石堅沒有說。畢竟這幾人都以計謀為長,應當不難分析出來。然后繼續寫信,對于這三人他是十分相信地。

況且這三人已經貼上石派的標記,就是他們不承認,也沒有人相信。不過他們也相信石堅,知道這是暫時的。老太后有幾年好活?小皇帝與石堅什么關系?他們這點不知道,不如一頭撞在墻上撞死算了。因此他們也不急。而且這三人性子也在哪兒。蘇仕國對石堅沒有話說,雖然他把自己捆到種府,但后來一直精心培養自己,就是以后沒有展也要報這個恩的。梅道嘉更是因為石堅對他有大恩,所以要報答石堅。而蕭小一性格疏淡,他把石堅更多地是當作了知己。包括申義彬在內,這四個人石堅都十分地放心。

石堅第四封信是寫給申義彬,也將情況交待了一下。還說他且安心地呆在西北,因為契丹一旦騷擾西北,還要他出謀劃策。其他地事就不要分心了,只要西北不失,就是對自己最大的幫助。并且讓他帶一封信給玉素甫。

相信朝廷的使也很快到達喀拉汗,可是連喀拉汗他們自己恐怕都不知道要求什么。如果沒有恰當的好處,就是玉素甫服氣,其他各部族也不服氣。

石堅寫道,如果朝廷使去,可以向朝廷提出以下幾條請求。一是允許向宋朝傳播伊斯蘭教。這一點很重要。并且會打動喀拉汗大部分人,他們為了宗教打了那么多年的仗,現在可以向人口過億地大宋傳教,就憑這一點,就沒有人能拒絕。當然石堅也不是伊斯蘭教的信仰。他寫這一條時,就考慮到宗教地多樣性,這也比如劉娥在玩權謀,有了許多宗教互相制肘,就不會出現一枝獨大的情。就是再沒有進取心的道教與佛教,一旦一枝獨大,危害都很大。既然拒絕不了宗教,那就讓它越多越好,最好來一個十種百種的宗教。到了最后老百姓不知道信那個神,于是會有許多人不信神了。

但石堅提醒了玉素甫,一是教義要維護朝廷的利益,不要叫皇帝還要向教徒施拜禮,那伊斯蘭教也在宋朝走到了盡頭。二是文明行教,不要再搞什么圣戰。你有本事,可以吸引教徒,但絕不允許運用暴力,否則會當邪教處理。

然后石堅寫道,可以讓喀拉汗成為一個自治路,有點象他前世的自治區,有一定地民族和權利獨立性,以便打消一些部族的困擾。

但也要注意,必須要請求朝廷派駐一些官員,允許漢人進入。否則會讓朝廷懷疑他們有異心,反而以后會造成不必要地誤會。但這樣也可以將宋朝先進的技術帶給喀拉汗。但石堅也提到,想要喀拉汗徹底融入宋朝,享受宋朝地富裕,還是讓喀拉汗的人變成真正地宋人才行。反正這些民族對族種也不堅持。石堅寫得也沒有忌諱。

最后一條,就是玉素奴香的婚事,石堅也明說了自己與劉娥的緊張關系,但同時也說出自己與皇帝的關系。不讓他對自己失去信心。只要玉素甫看到信,也會知道孰輕孰重,畢竟皇帝才多大,劉娥多大了?石堅說出自己難處,并說如果想要自己娶玉素奴香,還要他配合。不然按照宋朝的禮法,石堅也不好辦,讓玉素奴做小妾!先玉素甫不但不會幫石堅,還可能第一個對宋朝攻擊。

這時候趙蓉與趙_也回來了,趙_一臉的憂郁,看來在皇宮讓劉娥訓得輕。

石堅將信封好,對梅道嘉說:“你找一個貼心的手下,將這些信寄到西北。記住,速度一定要快,也不能讓皇城司知道。”

梅道嘉表示明白。特別是寫給玉素甫的信,石堅是好心為宋朝辦事。如果讓劉娥知道了,反而會更加往不好的地方上面想。

但是趙_緊張而又惑地問道:“相公,你難道真的想要造反?”

石堅與梅道嘉、蘇仕國、蕭小一都知道是她誤會了,可他們的臉色卻立即陰沉下來。因為趙堇說這話時,有一個真的想在里面。說明劉娥在皇宮里向趙_提過石堅要造反的事情。

難道劉娥真的要想學呂后對待韓信那樣?

趙堇看到他們臉色全部變得難看起來,還以為自己說對了,顫著聲說:“相公,你不說吧。我的皇帝哥哥對你還是很好的。”

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