第48章 時來忽睹紅日低(73)

宰執天下 第48章 時來忽睹紅日低(73)

“諸君，韓岡來遲了。”

就在學會的正廳前，韓岡向迎出來的會員們深深一揖。

韓岡的確是來得遲了。

學會的三宰輔、四議政，蘇頌都來過三次了，其他人也都來了一趟。只有學會的發起人，同時也是如今氣學格物一脈的宗師——韓岡，到現在才來。

但章回沒想到韓岡會為此坦然承認，以至如此鄭重其事的道歉。

其實在這里的人們都知道，學會最頂端的幾位宰輔、議政之中，宰相韓岡是最忙碌的一個。

蘇頌是半退隱，庶政皆不理，只管大事，平日里空暇得很，所以來過三次。其他輔弼、重臣，沈括，王居卿他們都只來過一次，走馬觀花一般。

而韓岡，大議會是他提議創立的，身為宰相，每天還有數不清的國家大事要處理，遼人還在北面虎視眈眈，莫說抽出半天時間，就是一兩個時辰都不容易。

不過韓岡雖然忙碌于國家大事，及大議會事，但終究還是趕在大會召開之前的最后一天，趕來與所有與會者會面，而且坦承來得遲了。

這讓所有對韓岡翹首以待的學會成員們，都感受到了前所未有的尊重。

章回感動之余，跟著其他同仁一起向韓岡回禮。直起腰時，還有些氣喘——是剛才一路狂奔的結果。

在南薰門，被車夫告知韓相公的馬車出了城，好像正往學會的方向去。不論是原本就不怎么想出門的章回，還是一門心思拉著章回逛街的李膺，都沒心情再去游賞什么東京風月了。

車夫明白章回和李膺的心思，也放開韁繩，直抄小路趕回學會會所。這一路連連揮鞭，將馬車趕得飛快。有好幾次連四只車輪都離了地。當章回在車中翻騰的時候，甚至都覺得馬車在下一刻散架都不會讓他驚訝了。

李膺在車中叫著前面的車夫，讓他稍稍慢上一點。別在路上出了事，反而耽擱了面臨宰相清光的機會。

但章回看見車夫那張因興奮而漲得通紅的臉，卻覺得他根本不是為幫自己趕上宰相，而是他根本就一直在等著一個驅車狂奔的機會。

章回、李膺和李膺的伴當，三人最后是從車上滾下來的。李膺和他的伴當相互扶著，到路邊的隱蔽處去吐了，章回不比李膺養尊處優，可也是要扶著墻，頭暈目眩了好一陣。當稍稍緩上一點，就看見宰相家的馬車到了大門前。

見到韓岡之前，對這位傳奇宰相，李膺有很多猜測，更聽過許多傳言。

但正面相對了，李膺才發現，傳言都不靠譜，而猜測也頗多錯誤。

他絕沒想象過，堂堂宰相，會如此謙退。

阻止學會會員行庭參宰相之禮，蘇頌是這么做的，沈括及其他議政，也沒讓學會會員，以草澤見貴官的禮節，向他們行禮。

但他們的拒絕，和韓岡拒絕，還是有區別的。

蘇頌，沈括的拒絕，是禮賢下士，上下依然分明。但韓岡的拒絕，卻讓人很難有這樣的感覺。

韓岡來得突然，事前也沒有通報，更是輕車簡從，沒有大張旗鼓。

但是這個消息還是一下就傳開。從門口到正廳的一路上，短短時間內，至少聚集了上百名會員，每個人都想跟韓岡說上兩句，而韓岡也都不厭其煩的跟他們一一談過。

只隔了數步之遙，能看見韓岡笑容醇和，無纖毫倨傲之色，侃侃而談時，親近猶如師友。

跟在他身后的兩位少年人——應該是相公家的衙內——也是一派謙和儒雅，亦絕無絲毫紈绔子弟的驕縱。

就這么一個個聊過來，很快，所有人都發現，韓岡的記性出奇的好。

只要報上自己的姓名表字，他立刻就能想起其所發表過的論文，而且還能評說兩句論文中的重要觀點。

章回的位置稍稍靠后，看見韓岡逐漸靠近，一顆心也怦怦跳了起來。直到韓岡到了面前，準備自我介紹的章回，忽然發現，自己竟緊張得張開嘴，卻說不出話來。

“這位是……”

韓岡看著緊張的章回，沒有嘲笑，向周圍詢問。

旁邊有人代他本人介招，“是仙緣章回！”

“兗州的仙緣縣？那可是好地方。章回……是發現了‘鏱’元素的章元復吧。”韓岡這一次，也是立刻就想起了章回和他的論文。

“是！”章回猛點頭，終于是恢復了一點說話的能力。

“大膽猜測，小心求證，元復你的那篇論文，深得個中三昧，做研究，就該如此。”韓岡又笑了笑，帶著點戲謔的味道，“不過最重要的，新元素至今已經確認了六種，只有你拿了自家姓氏去起名。”

章回的臉一下漲得通紅，耳朵都燒了起來。

“當……當時……”

他結結巴巴，汗都出來了，深深后悔不該一時頭腦充血，用自己的姓氏去給新元素命名。

“不要緊張，你沒有錯！”韓岡拍了拍章回的肩膀，環顧周圍，“子貢拒金，子路受牛的是與非，不用我多說了，諸位都知道。為了一篇論文，我等付出了多少心血，最后才得到一個結果。受到褒獎，是應得的！”

四周都安靜下來，只有韓岡一個人的聲音在回響。

“如果付出沒有回報，很快就不會有人愿意付出。如果沒俸祿，誰來做官？如果做工沒工錢，連食宿也不管，誰會做工？我們應該學習章元復，而不是嘲笑，更不要故作清高。自己的兒子，難道自己不能起名？沒有這樣的道理！堂堂正正挺起胸來。”

韓岡一聲輕喝，章回紅著眼睛，把胸口挺起，無比自豪的將徽章亮了出來。

“力是相互的，有作用力，就有反作用力。這是力學的原則。有付出，也得有回報，這是氣學和格物的原則，更是日后繼續發揚光大的基石！希望諸君銘記這一點。”

“多謝相公。”

心情從地獄直上天堂，章回幾至于泣下，向著韓岡深深一禮。

“不必如此。”韓岡以平禮回應章回，“你與我是志同道合，包括在列的諸位，還有沒來的那些同道，都是認同了格物致知的道理，有心去探索自然萬物中的道理，并從中尋求到對自己對世間都有所裨益的知識。所以說我們是同志，同心同德、走著同一條道路，或有前后，但無有尊卑。所以不必如此拘禮，日后更不必為尊者諱，為長者諱。對了，該學習，錯了，也得直言不諱，這才是格物致知的正道。”

一室皆靜。

執掌天下大政的宰相，竟對他們這些學會會員以同志相稱，除了受寵若驚之外，在場之人，生不起任何其他的想法。

成為自然學會會員的士人，也許家底豐厚，也許頭腦聰慧，但大多都不是考進士的材料，在鄉里從沒有得到太多的重視，即使作為自然學會的成員，改善了一點生存環境，卻也比不上那一等儒生。

而宰相卻將他們視為同道，這是何等的光榮，讓那些吟風賞月，視自己為異類的儒生看見，怕不要嚇掉下巴。

韓岡站定了，沒有繼續再向里走。

有些話在這里站著說，比進廳內坐著說要好許多。

“氣學，之所以與他學不同，只因是以格物為旨，以事實為本，而不是以圣賢之是為是，以圣賢之非為非。”

韓岡的聲音，讓人們躁動的情緒冷靜了下來。

已經直指圣賢了嗎？

“他學皆從書中來，從父老相承中來，提筆說話，便是古人說，父老說，依故事，不去辨析，不去思考。審問之，明辨之，慎思之，有幾個去真正做了？若是幾千年來，有那么幾人用格物之法去體察自然，腐草化螢的謬論，螟蛉義子的異說，還能傳播于世？這都不要費什么心思，只要稍加觀察，就能匡正古人之繆，可惜沒有！”

章回不自覺地點頭，越是研究自然之道，就越發現古人的見識其實沒那么深，隨便一舉，便是許多訛誤。

“沒有對自然萬物的觀察、實驗和總結，就不會發現水是氫氧合成，更不會發現‘鏱’元素。”韓岡沖著章回點了點頭，“三代時，已經是金銀銅鐵錫，到了如今，還是金銀銅鐵錫。沒人去想要發現其他金屬，盡管一直都在身邊。或許有人說，金銀值錢，銅鐵錫能造錢，這五金都能造器物，‘鏱’有什么用？”

一些人自嘲一笑，更多人臉色黯然。

有什么用？這是研究中，最常聽到的話語。

真正沒用的是詩詞，是經義。難道對醫術的研究沒用？難道對氣象的研究沒用？但就是不能拿去考進士做官，只能被說成沒用。

“但我要說，有用，有很大用處。因為氧氣的存在，鐵不可避免要生銹——對了，五年前被放進密閉燒瓶中的鐵片，現在還沒有生銹，而對照組的鐵片，則早就銹光了。”

這是幾年前，出現在《自然》上的一個實驗，時間跨度很長，今天總算是公布了結果。

“可見鋼鐵生銹，與水無關聯，而與水中溶解的氧氣有關——之所以提起這件事，因為現在有發現，‘鏱’能防銹，當精煉過后的鐵中，摻了一定比例的‘鏱’和‘鏵’，其強度遠超尋常的生鐵熟鐵，也在百煉鋼之上，更重要的是，將比例稍作調整，新的合金就會極難被銹蝕，甚至丟入鹽酸，硫酸，硝酸之中，腐蝕得也很慢。”

場中一點點騷動。

不銹鋼的意義，不用韓岡多言，在場的每一個人都清楚。莫說在場之人，就是隨便在街邊拉一個成年人，問問他不銹鋼有什么意義，他肯定能說出一二三來。

“現在的成品還很少，主要是‘鏱’和‘鏵’暫時還很難煉制。只能做幾柄傳世的神兵利器。不過，更可以用來制造車床上的刀具，去加工鋼鐵。所以說，一件事，好與不好，也要用自己的眼睛去看，用自己的頭腦去想，更要用事實做見證，不能隨便一看就下定論，更不能因為其物不古，便覺得沒用。”

韓岡稍稍停了一下，所有人都很認真的在聽著他的發言，越來越多人聽到消息后，趕了過來，聚集在著院中。

韓岡稍稍提高了一點嗓門，“說到頭腦，這又是一個今人勝古人的例子。孟子曰‘心之官則思’，又所謂心猿意馬。人之思慮，其由心發，古人是如此認為的。”

韓岡沒提‘從心所欲不逾矩’，但在場的人，比起孟子之言，當然更熟悉孔夫子的話，一個個都聯想了起來。

“但是現在，我們通過數以百計實驗，數以千計的例證，終于證明了，他們是錯的。”

冷熱癢痛，都是通過神經，傳導到脊髓，再從脊髓傳到大腦。而人和動物的行動，又是由大腦控制，經由脊髓驅動全身。

為了證明這個認識，河東軍醫院的醫官們，將不知多少實驗動物用各種辦法弄死弄殘。為了確認五臟六腑的作用，又不知多少實驗動物被弄死弄殘。

這些都是古人沒做，而今人做了。相比古人的話，今人的實驗更有可信度——你不信，可以做個實驗自己驗證一下。

但沒人敢直說孔夫子是錯的。

當初在看到論文的時候，很多人就已經在這么想了，可是在公開場合，還沒人敢說出來。

現在韓岡說了。

“心臟的作用就是輸送血液，將富含氧氣的動脈血從肺運到全身，再從全身將缺乏氧氣的靜脈血運到肺中。絕非古人所言，思慮皆出此處。”

韓岡視線掃過院內，強調道，“縱圣賢亦不能無錯！知識通過觀察和總結而來，通過印證而被世人認同，通過書本和教導來傳與后人，這是積累、傳承和修正過程。上古之人穴居，而后有有巢氏。上古之人生食，而后有燧人氏。而今人之居，不僅遠勝有巢氏之時，亦勝過三代之時。今人之食，不僅遠勝燧人氏之時，亦勝過三代之時。故而今人智識是學自先人，又加己識于其中。其勝于古人，乃是理所當然。不勝之故，乃其不學不思也。”

宰相的演講，主旨既是今人勝古。

即使區區學會的會員，在知識上，也能勝過古之圣人。

騰起的虛榮心和自豪感，于每一位在場會員心中盤繞。

同樣的話，親耳從宰相口中聽來，感覺遠比《自然》上的評論更直接，也更有煽動力。

同樣的話，說在會員們剛剛抵達時，和說在已經感受到學會作用的現在，給人的感覺亦是不同。

章回的心中一片火熱，恨不得立刻就投身到下一輪的研究當中。但耳邊卻聽見不知何時，來到身邊的友人疑惑的低聲，

“相公……這是要做什么呢？”